★★★★★★张无忌真正最爱的人(进来看就知道了)★★★★★★★
★★★★★★是他自己★★★★★★(是个男人就给我看下去!) <br><br>很多人骂赵敏或者周芷若,都说她们只爱自己.可大家有没有想过,张无忌最爱的,其实也是他自己. <br>武侠小说世界里,为什么都要求女子去无私的爱一个男子,这个男子朝三暮四却不用受到丝毫的指责. <br>这对女子的尊严而言,实在是不公平的,如果她们不知道反抗,那更是可背的. <br>女人为爱情而生，视爱情高于一切。爱情这东西既然拒绝理性的加入，势必格外的罗曼蒂克。女性所渴望的不仅是爱情本身，更渴望那种罗曼蒂克的‘情趣’ <br><br>她们不需要事业（霍青桐事业的成功反而成为她失去爱情的一个重要原因）、不需要兴趣（她们的才华只是女性美好形象的点缀，或者成为辅助男性成功的工具，她们缺少像江南四友那样发自内心的对艺术的热爱）、也不需要同性朋友、亲情（赵敏为张无忌背叛自己的家庭民族显得十分轻松简单，不像男性脱离自己原本隶属的世界充满痛苦和挣扎），也缺少权力、金钱等欲望。她们的内心世界比起男性来简单平面得多。她们的内心不存在自我分裂，一旦选定了某个目标（这个目标往往是男性），她们就义无反顾、勇往直前，不会产生疑问，也不会产生动摇。她们的坚定和忠贞使得她们不能像男性角色因为精神上的自我分裂、自我拷问形成痛苦而富有魅力的人格张力，成为立体的雕塑，而非平面的线条画。这种女性的本质化、简单化注定了女性只能成为作者的扩音筒，成为男性欲望心理投射的回音壁，传达作者的声音，而不具有自己的声音。 <br><br>虽然金庸笔下的女性，追求爱情，赢取爱情上的独立，被人称颂为“新女性”，但是她们缺少真正的人格独立，仍然是一个女人，而不是一个人。她们依然是男性想象的幻影，男性虚构的符号。 <br><br>自然，“爱情动物”这样对女性本质的简单定义也与现实社会有关。千年以来女性的社会角色决定了能否找到一个理想的丈夫关系到她一生的幸福或痛苦。这种强加在女性身上的现实使得女性不得不把男女间的爱情的实现，视作人生的最高理想。爱情与女性如此紧密联系，以致在与女性相关的传统文本中也如此反映。但是，这种反映往往把爱情浪漫化、神话化。在文本里，爱情不仅是女性焕发魅力的源头，也是女性遭受痛苦的根源。她们所有的喜怒哀乐几乎都是由爱情的得失引起。而在男人的爱中受苦几乎被视为女性不可避免的命运。不仅是男性作家这么写，而且以往、当前的不少女性作家也这么写。“这些极为不同的女性形象均逃离不了爱与死（或疯狂）这个典型男性创作主题的支配而成为他们的精神祭品的命运。在男性的笔下，女性为爱情而奉献、牺牲或者发疯是常见的，这些走向自我失落或毁灭的女性都被视为是神圣的、崇高的和伟大的或是可怜的，要么受到歌颂、要么受到怜悯。这些女性形象虽是男性作家心理投射的产物，但却反映女性灾难性文化中的现实生存困境。” <br> 张无忌有的优点其他人物都没有<br>但是他的缺点其他人物也没有<br>他的优点是什么？<br>有人说他懦弱 但是可以这样解释 太过善良的人容易被人看作懦弱<br>但是张无忌懦弱吗？他 在生死面前可以毫不动色 他 可以为了不相干的 甚至在别人眼里十恶不赦的人去死<br>而金庸笔下的其他人物的善良 却比起他的善良局限的多<br>而张无忌最令我感动的是他在濠洲婚宴上 对周芷若说的那句话<br>义父待我恩重如山，万望你见谅<br>的确，张无忌是个很没主见的人 但是大家可不可以不要要求的那么苛刻？他 ２０岁进如江湖 在他的这２０年里 大部分过的是与世隔绝的生活 没有应该有的社会经历，可见，他的这个缺点也是情有可原的<br>我们大家不妨从另一角度看 他的这一 缺点何尝不是优点呢 <br>赵敏曾经说他 你张大教主是个大好人 所以看每个人都那么好，<br>这句话是宋青书正与宋远桥比试的时候说的 可以看到<br>即使是宋清书这么背信弃义的人 在张无忌心中都会得到宽容 他看到的是宋青书顾念父子情意一再忍让<br>或许他比萧峰 郭靖少了分气概 但是他的好 却更难得 d
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